¿QUÉ ES EL SHABATON?   

Sigamos aprendiendo de la Palabra de Dios y hoy vamos a conocer en la pregunta No.192 ¿Qué es el “shabaton”? Lo primero que vamos a aprender es de dónde surge el shabaton. Sabemos que, cuando observamos las fiestas del Eterno, las cuales son una “mitzvá” (mandamiento), viene junto con la observancia de cada una de las fiestas, un día de reposo. Es decir, cada fiesta del Eterno conlleva un día de reposo posterior. 

¿DE DÓNDE SURGE EL “SHABATÓN”?    

Este día de shabat o reposo, es el que llamamos “shabaton”. También se le llama “Shabat HaGadol” (Gran Shabat) o el shabat correspondiente a cada fiesta. Este es un término coloquial, no existe en hebreo. Existe la palabra shabat, pero no existe la palabra shabaton. Más bien, es como una adaptación dentro del mismo lenguaje que deriva del término “shabat” (séptimo día de la semana o día de reposo). Se le asignó este nombre, por hacer esta diferencia justamente con el shabat semanal. Entonces, cuando escuchamos la palabra shabaton, se refiere a un día de reposo de las fiestas del Eterno. Es parecido al shabat, pero que corresponde a una fiesta y puede caer en lunes, miércoles, jueves o en un mismo sábado que sería shabat. 

Vamos a ver dos ejemplos en la Biblia de lo que es un shabaton en dos fiestas. Leamos Levítico 23:24:

 “Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación.” (Levítico 23:24 RVR60).

 Aquí donde dice: ‘al primero del mes tendréis día de reposo, se refiere al shabaton’. Y, en este caso, por lo tanto, correspondiente a “Yom Teruah” (Día de Trompetas). Luego dice en Juan 19:31:

 “Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.” (Juan 19:31 RVR60).

 Aquí hace un énfasis y aclara que el día de reposo era de gran solemnidad “Shabat HaGadol” y que no era el día de reposo o shabat semanal, sino un shabaton. Otro ejemplo de una fiesta en la que se le llama shabaton o día de reposo posterior a la fiesta. Por tanto, las fiestas del Eterno tienen día de reposo qué guardar. 

LEYES DEL SHABATON    

Vamos a ver cuáles son las leyes que se deben de guardar con respecto del shabaton. 

Por regla general, se aplican las mismas normas, criterios, forma de guardarse, y de respetarse el día igual que en el shabat semanal. Lo que se prohíbe en shabat, se prohíbe en los shabatones. De igual forma, todo lo que se permite en shabat, se permite en los shabatones. Básicamente:

• Es un día santo. 
• No hay que trabajar.
• No comprar o vender. (Para no hacer trabajar a otros).

Así que, es importante respetar estas reglas del shabaton y, en este caso, no solo en el sábado o shabat, sino en la fiesta misma. Para eso está la prohibición de trabajar que se hace en todas las fiestas para poder asistir y guardarla de forma correspondiente y no desviarnos de ella. 

Aquí, tal vez, haya una excepción y es el tema de la preparación de los alimentos de las fiestas. Hay algunos rabinos que consideran que, si se puede encender fuego, solamente para cocinar. Esto basado en Éxodo 12:16:

 “El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer.” (Éxodo 12:16 RVR60).

 Este verso nos habla del contexto de la celebración de “Pésaj” (Pascua) y, por lo tanto, es una fiesta y un día de reposo. No se dice abiertamente el encender fuego, pero se deduce que se usaba para cocinar en aquellos tiempos. Hoy podríamos decir: ‘Hay que guardar las mismas reglas de shabat, pero si se puede preparar el alimento con todo lo que con ello se requiera. En otras palabras, como que hay una mayor flexibilidad en los shabatones, pero únicamente por razón del alimento que es una necesidad. De ahí en fuera, no implica otra cosa. No vamos a estar todo el día en la cocina y casi, casi, perdiéndonos la fiesta. El enfoque es, se necesita comer, se entiende, pero no debemos descuidar la esencia y, lo más importante: la festividad. Entonces, tiene sentido que, si esté permitido preparar alimentos, porque las fiestas son momentos únicos, especiales y, de alguna manera, se busca que cada fiesta tenga un honor y un valor que se celebra con una comida especial. Por eso, si se puede preparar alimentos aún en shabatón, pero cuidando de no apartarnos, de no desviarnos de lo que significa la fiesta y del tiempo de la fiesta misma. 

IMPORTANCIA DE LOS “SHABATONES”

Como ya dijimos, los shabatones tienen la finalidad de guardar los días de fiesta ordenados por el Eterno. Entonces, si el Eterno, no los hubiese puesto como días de reposo. Si no le hubiera puesto un ‘shabat’ a la fiesta, seguramente, serían menos apreciados, valorados y también seríamos mucho más dados a transgredirlos. Por eso, finalmente, tienen una conexión con poder disfrutar de la fiesta, de enfocarnos en ella y prepararnos. Ya que, al no tener trabajo o escuela a las cuales asistir, nos podemos enfocar de lleno en el tema de la fiesta y, en hacer las preparaciones correspondientes para cada una de ellas. Hay fiestas que requieren un poco más de tiempo, como “Sukkot” (Fiesta de los Tabernáculos) en la cual se debe armar la “sukká” (cabaña o tienda). ¿A qué hora lo haría uno si estuviéramos trabajando? Al Dios ordenar un shabaton y que no trabajemos ese día, nos podemos concentrar completamente en la fiesta. Por eso, son tan importantes y debido a eso, el Eterno también nos ha dado un calendario, (el cual se los podemos compartir) para justamente reservar, apartar y tener los días en cuenta para que no nos tomen por sorpresa. 

Es triste, pero hay personas que no lo toman con esta prioridad, llega el tiempo de la fiesta y deben trabajar porque no pidieron el día. Si es un shabaton, deberíamos respetarlo como se respeta el shabat. Cuando se tiene voluntad, todo es posible. Cuando se quiere guardar el día, creo que hay manera. El hombre, el ser humano, es así: cuando quiere lograr algo, lo hace porque tiene esas ganas. Entonces, yo te invito a que guardes no solamente el shabat, sino principalmente, también estos días de shabaton, los días de fiesta ordenados por Dios. Sé que puede ser un desafío, porque son varios en el año y, probablemente, pueda implicar que dejes de ganar un dinero o, como en mi caso, durante varios años, no tomaba como tal mi período de vacaciones, porque esos días los pedía para poder guardar cada una de las fiestas. Así pasé como 9 años, sin poderme tomar mis vacaciones para poder guardar estos días de reposo. Y les puedo asegurar, que siempre valieron la pena y que fueron la mejor inversión que pude hacer en cuanto a días de vacaciones. Por ello, hay que prepararse con antelación para poderlos guardar. También los niños aprenden desde pequeños, que esos días no se va a la escuela porque son días de shabaton. 

Si fue de bendición para tu vida, te invito a que lo compartamos y lo hagamos llegar a otros. Que podamos difundir esta información valiosa de la Palabra del Eterno para que, seguramente, sea de mucha bendición para otros. 

Que el Eterno te bendiga grandemente: ¡“Shalom”! / ¡Paz!